BBC: Thirrje për vrasjen e Trump në funeralin e udhëheqësit suprem të Iranit, Ali Khamenei

Pranë arkivolit të ish-udhëheqësit suprem të vrarë iranian Ali Khamenei, në një sallë lutjesh të mbushur plot në Teheran të dielën, pati thirrje për vrasjen e Donald Trump.

Irani po organizon një javë me procesione masive mortore për Khamenein, i cili u vra së bashku me anëtarë të tjerë të familjes së tij në ditën e parë të luftës SHBA-Izrael më 28 shkurt. Funerali u shty për shkak të luftës. Lutjet mortore për ish-udhëheqësin suprem dhe katër anëtarë të tjerë të familjes krijuan një spektakël politik në Mosallën e Madhe të Imam Khomeinit në Teheran, që përzieu pikëllimin me thirrjet për hakmarrje. 

Shumë njerëz kishin qëndruar në xhami gjatë natës ose kishin mbërritur shumë kohë para agimit për të qenë gati për fillimin e leximit të lutjes në orën 8 të mëngjesit.

Duke mbajtur flamuj iranianë dhe fotografi të udhëheqësit të tyre martir, dhe duke valëvitur flamuj të kuq që simbolizonin hakmarrjen, turmat ishin dukshëm më të mëdha dhe më militante sesa të shtunën, ditën e parë të këtij funerali të konceptuar me hollësi, i cili synonte t'i bënte përshtypje botës se Irani ka rezistencë sociale dhe vendosmëri për të ruajtur pavarësinë e tij.

“Që tani e tutje, qefini është veshja jonë. Betohem për gjakun tuaj; vrasja e Trump është përgjegjësia jonë”, tha Mohammad Rasouli, një poet, në një recitim poezie menjëherë para leximit të lutjes në ceremoninë e lamtumirës. Ai pyeti: “Pse është ende gjallë njeriu më i keq në botë? Bota nuk është më një vend i mirë për Trumpin. Pse nuk duhet ta vrasim njeriun që vrau imamin tonë? Do të ishte turp nëse nuk do ta bënim.”

Komenti i tij i shkruar dhe i autorizuar shkaktoi një reagim të përzier, por shumica brohoritën me entuziazëm.

Lutjet kryesore të funeralit u drejtuan nga Ajatollah Ja'far Sobhani, një klerik 97-vjeçar nga Qom, por leximi i librit nuk u mbajt vetëm për Khamenein, por edhe për tre anëtarë të tjerë të familjes së tij, përfshirë nusen e tij Zahra Haddad Adel dhe mbesën e tij 14-muajshe Zahra Mohammadi Golpaygani. Madhësia e arkivolit të mbesës ishte një nga pamjet më prekëse në ceremoni.

Mungesa nga publiku e Mojtaba Khamenei-t, udhëheqësit të ri suprem të Iranit, që nga vdekja e babait të tij, u bë edhe më e dukshme të dielën kur, ndryshe nga tre vëllezërit e tij, ai nuk u pa në xhami.

I emëruar si udhëheqës suprem 10 ditë pas vdekjes së babait të tij, Mojtaba nuk është shfaqur në publik dhe as nuk ka regjistruar ndonjë mesazh audio për tre muaj dhe nuk mori pjesë në funeralin e gruas së tij të enjten e kaluar. Vëllezërit e tij, Mustafa, Massoud dhe Meysam, qëndruan pranë njëri-tjetrit pranë arkivolit të babait të tyre.

Shumica e anëtarëve të lartë të qeverisë iraniane, përfshirë krahët e saj politikë, ushtarakë dhe gjyqësorë, gjithashtu morën pjesë, duke sugjeruar se zyrtarët iranianë kanë një lloj sigurie se armëpushimi i rënë dakord me SHBA-në përjashton çdo sulm ndaj ceremonisë. Komandanti i forcës al-Quds, Esmail Qaani, dhe komandanti i IRGC-së, Ahmad Vahidi, ishin gjithashtu në pamje të plotë, diçka që ishte e pakonceptueshme në ditët e para të luftës.

Megjithatë, vendosmëria për të mbrojtur Mojtaba Khamenein me çdo kusht mund të jetë e kuptueshme duke pasur parasysh mentalitetin e disa amerikanëve, të zbuluar nga Laura Loomer, një shoqe e ngushtë e Presidentit Trump. Në mediat sociale ajo e përshkroi funeralin si një "mjedis të pasur me objektiva", ndërsa komentatori konservator amerikan Mark Levin tha se funerali kishte "qenë një mundësi e humbur".

Rrugët përreth xhamisë ishin të mbushura me fotografi të Mojtabës duke shoqëruar të atin, ndërsa klerikët kishin ngritur tezga duke shpërndarë libra të trashë që përmbanin përmbledhje të fjalimeve të tij. Zyrtarët pranojnë se Mojtaba u plagos në sulme, por kanë thënë se nuk ndodhi asnjë shpërfytyrim i përhershëm i fytyrës ose amputim si pasojë e shpërthimit vdekjeprurës në ditën e parë të sulmeve SHBA-Izrael.

Në muret e xhamive, vajtuesit shkruan me shkumës mesazhe dashurie dhe pikëllimi për udhëheqësin e tyre të vrarë, si dhe mesazhe besnikërie ndaj pasardhësit të tij.

Shumë nga turma e funeralit, ndërsa qëndronin në nxehtësi mbi 36 gradë Celsius, valëvitnin flamuj të kuq. Brohoritjet "Asnjë kompromis, asnjë dorëzim, vetëm hakmarrje" mbushnin shpesh oborrin e madh.

Hapësira, që thuhet se mban 30,000 njerëz, ishte mbushur shumë kohë para agimit. Disa burra u veshën me qefin të bardhë ( kaffan ) për të demonstruar gatishmërinë e tyre për të vdekur si martirë për "zotin e martirëve". Vetë xhamia, pavarësisht 40 viteve ndërtimi, mbetet e papërfunduar, me pjesë të ndërtesës nën mushama. Sanksionet e kanë vonuar ndërtimin, duke e bërë ndërtesën një monument për vitet e konfliktit me perëndimin.

Nuk u dhanë shifra zyrtare të pjesëmarrjes, por jozyrtarisht autoritetet pohuan se më shumë se 2 milionë njerëz morën pjesë në ditën e hapjes së ceremonisë. Ceremonia përfshin një procesion masiv të hënën në Teheran përpara se trupi të dërgohet në qytetin e shenjtë të Qomit, pastaj të transportohet në dy qytete të shenjta në Irak dhe më pas në vendin e tij të fundit të prehjes, Mashhad, ku lindi Khamenei në vitin 1939.

Pa dashje, Trump luajti në favor të udhëheqjes iraniane kur shprehu habi kur pa të pranishmit në lot duke thënë: “Mendova se e urrenin.” Ai spekuloi: “Ndoshta janë lot të rremë.” 

Por dhembja e të pikëlluarve dukej e sinqertë, e prekur nga humbja e udhëheqësit të tyre shpirtëror dhe figurës kryesore të Iranit për gati katër dekada. Shumë prej tyre zbuluan se kishin udhëtuar distanca të gjata me pak të ardhura për t'u përfshirë në lamtumirën e fundit. Pelegrinët flinin në dysheme për tre ditë në Teheran në konvikte të improvizuara në klasat e shkollave ose zyrat e industrisë së naftës, ose shtëpi private. Xhamitë, lagjet dhe miqtë ngritën tezga përreth zonës së xhamisë duke operuar deri natën vonë duke ofruar shalqinj, qebap të mbështjellë dhe lëng frutash për kalimtarët. "Do t'i luftojmë amerikanët me pirunë nëse është e nevojshme", tha Leila Ahmadi nga Boyer-Ahmad ndërsa shërbente çaj me gëzim.

Pas mesnatës në Teheran, mijëra njerëz mbushën rrugët e kryeqytetit duke mbajtur flamuj dhe banderola të Khameneit. Ka pasur tubime të zjarrta dhe plot pasion çdo natë në shumë nga sheshet kryesore të Teheranit.

Një nga pjesëmarrësit, Husain Dehghan, një përkthyes librash 70-vjeçar, shpjegoi: “Njerëzit patën një ndjenjë pikëllimi pas vrasjes terroriste të udhëheqësit tonë, kështu që është një ndjenjë solidariteti dhe një mënyrë për të shkëmbyer informacion.”

"Njerëzit kanë qenë në një gjendje tronditëse nga humbja e udhëheqësit të tyre. E di që perëndimi e quan atë diktator dhe ai nuk ishte popullor me çdo iranian, por shumica kishte respekt dhe dashuri për të."

"Është krejtësisht e papranueshme të vrasësh udhëheqësin kryesor të një vendi tjetër kur nuk ka pasur luftë të shpallur. Në mes të negociatave, të fillosh një luftë është mashtrim i pastër dhe tregon rëndësinë e Izraelit në mendimin amerikan. Qëllimi mund të ketë qenë nënshtrimi i Iranit ndaj kolonializmit amerikan, por ky është një komb me një histori të gjatë dhe kur një vend sulmohet, ai motivohet pasi mbijetesa e tij është në rrezik."

Duke iu referuar protestave masive kundër regjimit që u shtypën brutalisht në fillim të këtij viti, ai shtoi: “Kjo është e vërtetë për shumë nga të rinjtë që protestuan në janar; ata e kuptojnë se amerikanët dhe izraelitët nuk e kanë në mendje vullnetin e mirë të njerëzve kur flasin për ndryshimin e regjimit.”

Një tjetër banor prej kohësh, Ibrahim Kalim, tha: “Për pak sa nuk u vrava në rrugë nga një bombë izraelite. Ishte çështje sekondash.”

“Nuk mund ta dish efektin natën kur numëron 20 ose më shumë bomba që bien vetëm disa kilometra larg teje dhe përpiqesh të gjykosh nëse ato po afrohen ndërsa shtëpia dridhet, apo efektin kur sheh avionë reaktivë izraelitë që fluturojnë sipër kokës. Në një farë mënyre është poshtëruese.” 

"Shumë mund të duan reforma këtu, por duhet të jetë një reformë që ne e formësojmë. Amerikanët nuk e kuptojnë këtë. Është krejtësisht njerëzore të mos biesh dakord me qeverinë tënde dhe të mbrosh kombin në të cilin ke lindur nëse ai sulmohet."

Por vetëm disa kilometra larg, në lagjen veriore të Teheranit, ku banojnë banorë të klasës së mesme, një skenë e ndryshme kafenesh po krijohej, me familje pa hixhab që shkonin në restorante. Nga ana kulturore, kjo pjesë e Teheranit nuk është shumë e ndryshme nga Emiratet. Të gjithë iranianët po kalojnë kohë të vështira ekonomike, por dhimbja nuk shpërndahet në mënyrë të barabartë.

Dallimi në pasuri midis atyre që marrin pjesë në funeral dhe atyre që nuk marrin pjesë është i habitshëm./Piranjat News