'Nuk duhet të mendosh se je ndonjë gjë e veçantë': Pse suedezët e urrejnë të bien në sy

Suedezët e vlerësojnë barazinë, nuk e pëlqejnë mburrjen dhe janë të njohur për ngurrimin për t'u dalluar, megjithatë ata janë gjithashtu shumë individualistë dhe dinë si të festojnë. Ideja shekullore e Jantelagen ndihmon në shpjegimin e këtyre kontradiktave dhe u ofron vizitorëve një çelës magjepsës për të deshifruar kulturën suedeze.

Si një utlandssvensk–një suedez i rritur jashtë vendit, gjithmonë më kanë magjepsur rregullat e pashkruara që formësojnë jetën shoqërore suedeze. Njëherë pata rastin të bisedoja me një suedez tjetër në një festë. Ishte 4 korriku dhe diskutuam pse vendi ynë nuk e festoi ditën e tij kombëtare aq me zjarr sa amerikanët. Asnjë fishekzjarr, asnjë paradë – si ka mundësi?

«Epo, do të ishte mjaft e sikletshme, apo jo?» tha ajo. «Gjithë ajo vetë-festim. Është paksa e ekzagjeruar», shtoi ajo, duke ulur zërin, sikur të kishte një amerikan që rrinte pezull vetëm disa centimetra larg tavolinës sonë.

Siç e shpjegoi ajo, të ndezësh fishekzjarrë për kombin tënd (dhe për rrjedhojë për veten tënde) të jep erë përkëdheljeje dhe mburrjeje - dy gjëra që janë anatemë për pjesën më të madhe të Skandinavisë. Kur e komplimentova shoqëruesen time për mënyrën se si e kishte paraqitur çështjen, ajo më shikoi me dyshim dhe më përshëndeti me dorë si një erë të keqe. "Jo, të lutem. Ky është vetëm mendimi im i vogël, sigurisht."

Një kod modest sjelljeje

Për të kuptuar këtë neveri ndaj ndriçimit edhe më të vogël, shumë suedezë i referohen Jantelagen, ose Ligjit të Jante-s: një kod shoqëror i pashkruar i ngulitur në të gjithë Skandinavinë që vlerëson përulësinë, barazinë dhe mosvendosjen e vetes mbi të tjerët.

Termi vjen nga romani satirik i vitit 1933 i autorit danezo-norvegjez Aksel Sandemose, “A Fugitive Crosses His Tracks”, i vendosur në qytetin imagjinar të Jante-s. Sandemose e përdori Jante-n për të kundërshtuar konformizmin e jetës në qytetet e vogla skandinave, duke përcaktuar 10 “ligje” të hartuara për ta vendosur në vendin e vet këdo që e konsideronte veten të jashtëzakonshëm.

Rregulla të tilla si "nuk duhet të mendosh se je ndonjë gjë e veçantë" dhe "nuk duhet të mendosh se je më i zgjuar se [kushdo tjetër]" e lënë lexuesin me një ego të plagosur qëllimisht-dhe kjo është ideja.

Aktori suedez Alexander Skarsgård madje e theksoi Jantelagen në The Late Show With Stephen Colbert si arsyen pse ai i fsheh çmimet e tij të aktrimit, për të shmangur shfaqjen si mburravec.

Pothuajse një shekull më vonë, ligjet e Sandemose mbeten të paharrueshme dhe shumë të citueshme, duke e ndihmuar Jantelagen të mbijetojë si stenografi kulturore.

Si të lidheni me suedezët

Ji proaktiv: Bisedat e shkurtra me të panjohur nuk janë normë, prandaj mos e ngatërroni rezervën me mungesë miqësie. "Suedezët kanë tendencë të jenë shumë besnikë dhe të besueshëm sapo të krijohet një miqësi", thotë Gossner. "Shpesh u këshilloj të sapoardhurve të marrin iniciativën. Mos prisni që suedezët të vijnë tek ju, pasi ata e vlerësojnë kur të tjerët bëjnë hapin e parë."
Sugjeroni fika: Rituali suedez i ëmbëlsirës dhe kafesë ofron një mënyrë të lehtë për t'u shoqëruar. Takohuni duke pirë kafe dhe një kanelbulle (simite me kanellë) modeste, por të shijshme, në vend që të përpiqeni të detyroni të bisedoni në rrugë. 
Ji i saktë: Suedezët i japin shumë rëndësi të qenit në kohë, veçanërisht kur je i ftuar në shtëpinë e dikujt.
Stefan Dahlberg, profesor i shkencave politike në Universitetin Mid Sweden, ka shkruar një punim mbi trashëgiminë moderne të Jantelagen. Ai i sheh rregullat më pak si ligje të forta që rregullojnë sjelljen suedeze. Në vend të kësaj, shpjegon ai, "ato kuptohen më mirë si një shkurtim kulturor për një sërë normash të njohura […] që mund t'i njihni në ndërveprimin e përditshëm suedez. Dallimet në status kanë tendencë të minimizohen, marrëdhëniet shoqërore janë relativisht informale dhe vetëpromovimi i dukshëm mund të shihet negativisht".

Vizitorët në Suedi ka të ngjarë ta shohin këtë në veprim kur bisedojnë me vendasit. Për shembull, nëse i bëni komplimente një suedez për anglishten e tij, ai mund ta nënvlerësojë shpejt-duke kaluar në suedisht dhe duke murmuritur, "Äsch, det är ju inte flytande …" (Çfarë dreqin, nuk është sikur flitet rrjedhshëm …). Sandemose do të ishte krenar.

Cilësitë mund të shihen edhe në ritualet e përditshme suedeze, nga Fredagsmys–"të premtet komode" të thjeshta me miqtë ose familjen–te Lördagsgodis ("ëmbëlsirat e së shtunës") që praktikohet nga prindërit si dita kur fëmijët mund të çlirojnë dëshirën për ëmbëlsira pas një jave abstenimi modest.

Kjo nuk do të thotë që Jantelagen funksionon si një libër rregullash i mirëfilltë-ose identikisht në të gjithë Skandinavinë. Studimi i Dahlberg për Jantelagen në Norvegji, një fqinj gjeografik dhe kulturor, zbuloi se i anketuari mesatar prirej të mos pajtohej me deklaratat e Jante. Në fund të fundit, shpjegon Dahlberg, Sandemose e shpiku listën si një kundërshtim të ashpër të konformitetit. "Pra, në të vërtetë ka dy gjëra të përziera së bashku në koncept: një ide egalitare se askush nuk është në thelb më i mirë se kushdo tjetër, dhe një presion më negativ për të mos u dalluar shumë."

Shëmbëlltyra e pasqyrës së Jante-s

Jantelagen ka një anë tjetër, më pak të dukshme. Në një kulturë ku kërkimi i vëmendjes zakonisht nuk shihet me sy të mirë, "rezerva suedeze" mund të zhduket në festa kur një traditë e " snappsvisor " (këngë gjithnjë e më të guximshme që këndohen me zë të lartë ndërsa pihet sasi heroike aquavit) dhe fjalimeve performuese krijojnë hapësira të sigurta shoqërore për t'u hapur. Pra, ndërsa Jantelagen përdoret shpesh si arsyetim për rezervën dhe drojen suedeze, ajo mund të zbulojë edhe të kundërtën./BBC-Piranjat News